印度佛教史txt下载
印度佛教史籍。藏传佛教觉囊派学者多罗那他（又名庆喜藏）著于1608年。全书分44章，约十余万言，以王朝的更迭为经，以佛教著名大师的传承为纬，记述自释迦牟尼去世后，直到印度波罗、斯那两王朝覆灭时，佛教在印度流传及盛衰演变情况1——12章叙述阿世王以至迦腻色迦王时举行第三次结集期间，小乘佛教传布的情况;13——27章叙述大乘佛教兴起，龙树、提婆、无著、世亲、陈那、法称等显教大师的活动（以上属于玄奘、义净访印以前时期）；28——37章叙述波罗及斯那两王朝时期秘密佛教盛行、衰亡的过程；38——44章叙述超戒寺的传承，南亚次大陆邻近地区佛法的流传，小乘的分部，真言乘的起源及佛教造像工艺的流派。
佛教在印度流传的情况，在玄奘、义净访印以前，汉文资料中只有零星的传说，法显、玄奘和义净的访印记录成为这一时期最可靠的佛教史料，至于义净访印后佛教在印度流传的情况，汉文资料失于记载多罗那他依据摩揭陀的安主贤所作的二千颂，帝授的《佛陀古事记》一千二百颂，使著的叙述阿黎传承的一千二百颂，以及他亲闻于印度的几个班智达的传说，写成这部著作其内容不仅可以补充玄奘、义净以前汉文资料的不足，也可填补以后时期史料的若干空白。波罗、斯那两王朝时，密教盛行，以超戒寺为中心，产生许多著名的密教大师；自10世纪起，这种密教的经典和修法大量传入西藏，形成独具特色的藏传佛教各派。另外，此书记述王朝盛衰和各王在位年限，也为研究印度古代历史提供有参考价值的素材，深受西方及印度学术界的重视。但此书所述前期佛教史实与汉传及南传之说颇多歧异，后期的王位更迭和在位年数与现代的考古发现也不完全一致。因此近代一般学者只承认其有无可取代的史料价值，而不视为完整的信史。
目 录
摄 颂
第一章 阿阇世王时代
第二章 妙臂王时代
第三章 妙弓王时代
第四章 圣者优波崛多时代
第五章 圣者提地迦时代
第六章 阿育王传记
第七章 阿育王时期的史话
第八章 毗伽多阿育王时代
第九章 第二迦叶时代
第十章 圣者摩诃娄摩时代
第十一章 大莲华王时代
第十二章 第三结集时代
第十三章 大乘开始兴盛时期
第十四章 婆罗门罗睺罗时代
第十五章 圣者龙树护持教法时代
第十六章 佛教首次遇敌及其恢复时期
第十七章 阿梨耶提婆阿阇梨等时期
第十八章 马鸣阿阇梨
第十九章 正法中间遇敌复又兴复时代
第二十章 正法三次遇敌复又恢复时期
第二十一章 觉方王事业的末期与羯磨旃陀罗王时代
第二十二章 圣者无著兄弟时代
第二十三章 陈那阿阇梨等时代
第二十四章 尼萨伽尸罗王时代
第二十五章 遮罗王与般遮摩僧诃王时代
第二十六章 吉祥法称时代
第二十七章 瞿毗旃陀罗王等时期
第二十八章 瞿波罗王时代
第二十九章 提婆波罗王父子时代
第三十章 吉祥达摩波罗王时代
第三十一章 摩苏罗乞多王、婆那波罗王、摩醯波罗大王等时代
第三十二章 摩诃波罗王与沙牟波罗王时代
第三十三章 遮那迦王时期
第三十四章 吠耶波罗王与尼耶波罗王时代
第三十五章 庵摩罗波罗、诃悉提波罗、羼提波罗时代
章三十六第 罗摩波罗王时代
第三十七章 斯那四王等时代
第三十八章 毗讫罗摩尸罗首座传承
第三十九章 东方拘基地方教法弘扬时期
第四十章 诸小岛中佛教发生情况与南方等地再度弘传时期
第四十一章 《华鬘》中所出南方弘法世系
第四十章 略究四部义
第四十三章 真言乘起源辨略
第四十四章 造像者出生情况
余 论
